顧倒　2001年１2月　No.216号より掲載

＜海外派兵＞ つい先日、自衛隊の海外派兵の法律が、大きな論争・議論も無いまま国会で定められた。 確かに小泉首相は、高い支持率を保っているけれど「ちょっと待てよ」と思う。 「海外派兵」までもが、高く支持されているんだろうか。 瑞興寺の門徒方一人一人に聞いてみたい。 ほとんどの人が、戦争はいやだとと言われるだろう。 同時に「でも仕方がない」とか「よくわからない」と言われるのではないか。 「これって何や」・・・56年前に戦争が終わってから、 初めて本格的な軍隊が海外に出て行くというのに、 世間のこの無関心さは、いったい何なんだろう。 ＜殺すな―不殺生戒＞ 仏教の教えの一番最初の「教え」は「殺すな」である。 「いのちを傷つけてはならない」と。 もちろんこの教え(戒律)が「食べる」ということで、 他の命を殺さなければ生きていけない人間の「原罪」を教える教えだが、 その教えを聞くことを通して、端的に言うと、そんな自分自身の姿に気づき、 殺しすぎない私の誕生を願っているのである。 ＜僕の反戦の原点＞ もちろん僕は、仏教者の一人として、 上記の教えに従って「あらゆる戦争に絶対反対」であるが、 その前に、僕自身の反戦の原点というべき言うべき経験がある。 それは、僕のおばあちゃんの「教え」である。 僕の実家の祖父は、 僕が中３のときにこの世の命が終わったが、 僕がまだ小さかった、多分、5、6歳の頃に時々、 戦争の事を語ってくれていた。 昭和の32、3年、戦争が終わって10数年の頃だ。 勝ってくるぞと勇ましくなんて軍歌も教わったけれど、 祖父は息子の(僕の伯父)を戦死させていて、その伯父のことを思い出して、

「お国のために死んで来い。 　　　と言って送り出したけれど、 　　　ほんまにアホなことを言うたもんやなぁ」 　と孫の僕に漏らしていた。 　また、「アメリカ軍が上陸してきたら、 　　　　　本気で竹槍で戦おうと思っていた。 　　　　　ほんまに何も知らんアホやった」 　　と孫の僕に嘆いていた。 　　こんな心からの嘆きだからこそ、 　そこに「真実性」があるのではないか。 　と、今、僕は思う。 　そう言えば、この伯父もユニークな人だったようだ。 　大阪商船の事務長をしていて、 　いろんな外国のことを知っていた人で、 　　「日本軍が真珠湾を攻撃した」と聞いたとたんに、 　　「何アホなことしよんねん。負けるで」 　と言っていたそうだ。 　それでいて、召集が来たときには、 　　「俺は行く」と言って、 　輸送船に軍属として乗り込んで戦死したわけだ。 　切ない思いがする。 　と同時に、具体的に広い世界を知っている者は、 　「狭い世界」しか見てない者より、 　より「真実に近い」一つの例だ。と、今、僕は思う。 　 　このような「真実の叫び」に比べたとき、 　例えば今、国会ので語られている 　いろんなこじつけの、 　言い訳の言葉の何と薄っぺらなことかよ。 　勇ましいことを声高に言っている評論家や 　議員やTV出演者は、決して死なないものである。 　死ぬのは、いつも僕の伯父のような、 　真面目な下々の若者なのだ

　　　　上記記事毎日新聞より引用

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