第48回

現世利益和讃

『涅槃経』ねはんぎょう(如来性品)にのたまわく言わく、 仏に帰依(きえ)せば、終(つい)またその余の諸天神(てんじん)に帰依せざれ、と。

−−−【教行信証化身土末巻・親鸞】−−−

　鹿島新刊の尾張守中臣信親はその不思議ないきさつを聞いて、聖人に深く帰依しました。 あまりに心を打たれたのか、次男の磯崎次郎信広を聖人の弟子とされました。(鹿島の)順信房がその人です。 聖人が京戸へ戻られた後、関東の弟子の間でしばらく新人が乱れることがあったとき、 承認の新人にも間違いがあったとして、悪く云う人も大勢いました。 順信房は嘆き悲しんで、鹿島明神に七日参籠えおして「聖人がもし凡人であるのならば、 いささかの誤りや間違いもあるでしょう。

　けれども仏が姿を変えて現れた方(権化)であるならば、決してまちがいはないはず。 ぜひともそのことをお示し下さい」と明神に一心に祈願しました。 参籠の最後の夜、明神の示現があって「善信は正しい権化の聖人である。 当の道 糸卓 禅師の後進であるのだから、いささかの間違いもありません」と告げて一つの歌を示されました。

　　青柳の千すじの糸は乱るとも　　一木の松の色はかわらじ

これより順信房は疑心のない聖人の直弟となりました。 後に聖人のご一生を記した書物の中に、このことを載せたと聞いています。

−−−【親鸞聖人正明伝】−−−

　また諸神(しょじん)・諸仏・菩薩(ぼさつ)をもおろそかにすべからず。
これみな南無阿弥陀仏の六字のうちにこもれるがゆえなり。
ことにほかには王法(おうぼう)をもっておもてとし、 内心には他力(たりき)の信心をふかくたくわえて、

−−−【御文　第二帖−六・蓮如】−−−

　○＜住職のコメント＞